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序言 1 導言 1 第一部分 從北宋到南宋 3 第一章 關注差異 5 線索與方法 11 資料與假設 17 第二章 宋代學術 22 文學 23 經學 28 史學 32 第三章 宋代儒學 39 思想與制度 39 不同派別的新傳統思想 44 第二部分 12世紀 55 第四章 道德保守主義 57 亡國之恥的震撼 57 變革之門的關閉 67 保守主義者的正統要求 72 第五章 專制政體與宰相們 86 走馬燈般的宰相(1127—1134年)91 宰相團隊(1135—1136年及以後)98 權相長期獨掌朝綱(1139—1155年)105 別有用場的前宰相(1161—1162年)110 第六章 個案研究:從輝煌到流放 115 誰有資格做榜樣? 115 初擢簽書樞密院事 118 宰相團隊和國家政策 123 道德保守主義者的政治風格 127 從巔峰到穀底 134 第三部分 新儒家成為正統:得不償失的勝利 143 第七章 道德掛帥的新儒家:從爭論、異端到正統 145 分析架構 146 道德先驗論者自命正統 149 思想的傳播與道德的結合 152 不合時宜的生活方式 156 失算的“偽學”之禁 159 從危機到國家正統 162 餘論 168 注釋中所用簡稱 174 參考書目 175
劉子健(James T.C. Liu,1919—1993),早年求學於清華大學、燕京大學,後赴美國匹茲堡大學歷史系攻讀博士學位。先後在匹茲堡大學、斯坦福大學、普林斯頓大學任教。研究範圍遍及宋代政治、文化和社會生活的方方面面。著述有《兩宋史研究彙編》《歐陽修:十一世紀的新儒家》《宋代中國的改革:王安石及其新政》等。其中,《中國轉向內在》一書在美國漢學界影響甚巨。 趙冬梅 北京大學歷史系教授、博士研究生導師,曾任德國維爾茨堡大學漢學系、法國巴黎社會科學高等研究院客座教授。致力於宋代制度、政治文化和歷史人物傳記的研究、寫作和傳播,著有《法度與人心:帝制時代人與制度的互動》《人間煙火:掩埋在歷史裡的日常與人生》《大宋之變:1063—1086》《文武之間:北宋武選官研究》等。
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