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鐵幕並非真的存在——至少並非如通常想象的那般。它並非一條明確、完整的分界線,將冷戰的歐洲一分為二。它是由一系列獨特的景觀構成的,這些景觀是在數十年(即便沒有數百年)不同的歷史和文化勢力的影響下形成的。本書著眼于捷克斯洛伐克和西德之間的森林,試圖糾正對這種標誌性劃分的誤解。尤利婭·科姆斯卡帶領讀者去往波西米亞森林的西緣,這是歐洲最古老的分界線之一,20世紀50年代,民眾開始在這裡構建所謂的祈禱牆。 祈禱牆是一系列新建的、目的明確的朝聖地點、瞭望塔和紀念碑,將長久以來即屬於德國的森林和邊界置於20世紀最曠日持久的衝突之中。科姆斯卡說明了民眾是如何通過祈禱牆投身於新的政治和宗教版圖的構建之中,並有所成就的。在這一過程中,她將西德靜謐的森林邊緣與鐵幕沿線瀰漫的悲劇氛圍聯繫在了一起。借助對檔案資料的爬梳和對各類文化遺存(被破壞的聖像、旅行者的攝影作品,以及詩歌和遊記)的精微解讀,這本書推動了相關研究的發展,打開了邊界和冷戰研究的全新視角。
序 天然的冷戰競技場 鐵幕及其長歷史 突破“精神壁壘” 邊界 森林 森林遊吟詩人 章節概述 關於地名的注釋 第一章 條件:冷戰的廢墟 揭示瘡疤 戰後和冷戰 中歐的鍍金時代化為塵土 鄉間的瓦礫 代廢墟說話 照片指向性的欠缺 結語:圖像的背叛 第二章 基石:聖像破壞運動和祈禱牆的建立 邊緣成為中心 “奇跡之年”的精神武器 鐵幕沿線的奇跡:來自東方的聖像 “被驅逐的”聖母 “殘破的”基督 邊境地區的基督教思潮 鏡頭下受虐的軀體 結語:民間壁壘 第三章 基礎建設:民間邊境旅行和遊記 使“邊境”和“土地”重歸一體 阿達爾貝特·施蒂弗特效應 冷戰邊境報導的開端 作為目的地的鐵幕 南方支點:德賴塞瑟爾的傳說 北方支點:歐洲的中心蒂倫 旅行者書寫邊境意識 結語:集團心理的失敗 第四章 功能:祈禱牆的視覺鄉愁 超越“凝視”:鄉愁的雙重焦點 必不可少的鄉愁 新的旅行攝影習慣 鄉愁的視覺根源 鄉愁建起瞭望塔 穿過鐵幕 無盡的鄉愁 結語:渴望的窗口 尾聲 悲慘的畫面 戲劇化 前線的傳播者 致謝
尤利婭·科姆斯卡(Yuliya Komska),達特茅斯學院的德國研究助理教授。
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