教養，不惑：身教言教唯在簡靜

　　薛仁明老師性情恬淡卻下筆深刻，一心關注「文化之重建」與「生命之修行」，親身體悟傳統文化對人生底蘊的養成影響甚鉅。移居臺東池上，在生活實踐與教養孩子中，尋回親子兩代的身心安然。雖居處偏遠，仍心繫社會萬象，對時下教育現狀頗有獨到見解，文章見諸報章，引發教界及學界廣大迴響。

　　人們常認為時代不同，感嘆今不如昔，然而傳統文化又究竟有什麼值得追隨、發揚之處呢？本書著重親子互動與教育教養的實踐與討論，由古觀今，重新省思固有文化在新時代的意義與價值。

作者簡介

薛仁明

　　民國五十七年生。臺南市南邊的漁村茄萣人，係福建漳州長泰縣山重村薛氏來臺第十二代。父親薛阿客，工人；母親薛蔡蓮種，工人；兩人均未受學校教育。民國八十八年與張芳菁結婚，育有長女以婕、次女允和以及小兒薛朴。

　　臺大歷史系、佛光大學藝術學研究所畢業。臺南一中二年級開始，長期困惑於安身立命之道，十八歲因之休學半年。十九歲開始，有心於儒釋道三家。民國八十二年起，長居臺東池上鄉下。爾後十七年，曾任教於臺東縣池上國中。

　　民國九十八年起，開始在《中國時報．人間副刊》及《聯合報．聯合副刊》登載文章，隨後陸續在兩岸的報紙發表文章，並開闢專欄。文章聚焦於傳統文化，強烈對應現實；不論談文化或教育，均從親身體會出發，開啟一個既熟悉又新鮮的視角。

　　著有《胡蘭成．天地之始》（如果）、《萬象歷然》、《論語隨喜》（爾雅），另有簡體《孔子隨喜》（北京．新星）、《人間隨喜》（北京．同心）等。

自序

篇一 好兒好女
小子，何莫學夫詩？－－薛朴「留學」
二丫頭讀《三國》
八分之一大於一
小懲大戒
遊春涉險－－關於閱讀
文化水土，好兒好女
黃仁宇與宅男

篇二 回身一望
祖父祖母，皇天后土
回過身，轉個彎
山又高，這水又深
晚九朝五
池上．食養
笑忘《三國》
敬字亭
法隆寺的黃土牆
樂

篇三 明白之教
路上有景致，人家有笑語－－所謂文明
先生與弟子－－重建師生關係
老師，不惑
零體罰與臺灣教改
講而不演
兩岸讀經
為人文教育找活路－－以書院取代大學文科芻議
夫妻四帖－－家庭教育的根本
鍛鍊與熏陶－－孩子的管與教

篇後 文章答問