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九十年獨行求真,守仁學而不倚權勢,以筆為炬,為沉默的思想寫下時代的座標與光芒。 ◎從民國風骨、馬克思辯證法,到當代反思與語言轉向,一位思想者九十年的學術旅程,是一部思想與時代互為鏡像的紀錄。 ◎在全球職場化浪潮與學術功利化趨勢中,選擇走一條孤獨卻堅定的思想之路,捍衛獨立與自由的知識精神。 ◎不為體制所用,也不為市場所馴,只願在語言失序、人文沉默的時代,守住思想的尊嚴與哲學的火光。 ●近90年來的生活與思想軌跡 作者一生獨立治學,從未涉入社會與政治活動, 也不操弄戲劇性的個人故事情節, 因而保持了一份高貴的獨立學術情操, 在世界陷入唯物與功利主義的當代, 讀者可以透過本書窺見。 ●堅持中西傳統人本主義價值觀,堅持現代科學理性方法論 就今日AI時代到來的人類而言,人本主義的新仁學倫理學強調: 人類文明不僅需要科技工商,而且也需要有關人類、歷史、信仰的理性與科學, 正是人文科學的現代化革新,才可能使我們未來免受機器人操控而失去人之精神文明創造能力。 我們今日稱作「仁學」的學術倫理性態度,是要在職場集體規範與市場規則外, 一方面遵照文典所表達的人本倫理性價值觀, 另一方面則使其與現代科學理性的方法論(人文社會科學)結合, 以形成更有效的人文科學思考系統。 本書展現了作者的思想發展何以不同於任何環境內之學術主流, 以及因此而客觀地反映著傳統學術求真動機與現代學術求利目的之間的本質性矛盾。
自序 前言‧为什么要编写个人一生学行大事记 仁学知行方略图(学术大事记序稿) 正文:我的思想与行为之历程 作为平行轨迹叠合的人类历史:社会政治史与精神文化史 【附录】李幼蒸主要著译书目出版表(1980-2025)
作者簡介 李幼蒸 •美國三藩市灣區獨立學人(1997-) •新仁學倫理學宣導者 •國際符號學學會(IASS)前副會長(2004-2014) •第十七屆世界哲學大會(1983)中國社科院首屆哲學代表團成員 •第九屆國際符號學大會(2012)南京師大籌備會特聘學術策劃與顧問 •德國波鴻大學哲學研究所客座研究員(1989-1997) •法國高等社科院短期客座教授(1990/1) •以下單位訪問學者:普林斯頓大學哲學系,哥倫比亞大學哲學系,慕尼克大學哲學所,西柏林工大語言所,巴黎人文之家基金會,香港中文大學哲學系,日本城成大學文學院,日本東京大學教養學院,臺灣大學哲學系,臺灣輔仁大學
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