源上桃花無處無：倪瓚的空間創造

文人畫，又稱“士夫畫”，它指具有“文人氣”，即今人所謂“文人意識”的畫。北宋以後，文人畫理論的建立在很大程度上是圍繞“真”問題而展開的。文人畫家所追尋的這種超越形似的真實是一種“生命的真實”，是作為“性”的真實。以此角度劃分中國繪畫發展的三個不同階段，即：“得勢”“得韻”“得性”。本系列作品，通過元代以來十六位畫家的觀照，來看文人畫對生命“真性”追蹤的內在軌跡。本書為此叢書中的一本。分“幽深”“幽遠”“幽靜”“幽秀”“絕對空間的概念”“泛泛”“蕭散”“寂寞”“苔影”“小景”十個角度描寫倪瓚的世界。

提 記 1

上篇 風味 4
一、 幽深 5
二、 幽遠 43
三、 幽靜 67
四、 幽秀 87

下篇 空間 98
一、“絕對空間”的概念 100
二、泛泛：超越對境關係 111
三、蕭散：淡化聯繫紐帶 120
四、寂寞：消解動力模式 134
五、苔影：抹去時間痕跡 143
六、小景：重置無量空間 159

朱良志

北京大學哲學系教授，北京大學美學與美育研究中心主任。長期從事中國哲學與藝術關係之研究，出版有《石濤研究》《八大山人研究》等著作，出版的著作曾獲中國政府出版獎、中華優秀出版物獎、中國好書等。