吟遊問俠之大俠：俠的精神文化史論


	漢代的遊俠和唐代的劍俠有何不同？　　鴛鴦蝴蝶派與武俠小說的關係為何？　　人在江湖，金庸小說中的俠是何種面貌？　　劍亦有情！古龍的「江湖」又有誰能懂？　　解開對俠的神話崇拜打破對俠的傳統迷思　　重新解讀古俠客精神致力打造新俠客文化　　兩岸知名學術大儒及思想家龔鵬程俠骨柔情之作　　至情，至性，消弭人間不平，掃蕩世間不公；　　俠骨、俠氣，醉裡挑燈看劍，夢回吹角連營。　　他們的姿影，瀰漫在我們心頭，　　瀰漫在銀幕和螢光幕，以及無數小說與唱本裡。　　他們力挽狂瀾，千金一諾，他們殺身成仁、視死如歸，　　他們摩頂放踵、兼愛天下，他們除暴安良、濟弱扶傾，　　他們俠氣崢嶸，教人神往。　　他們俠縱杳然，如神龍見首不見尾，　　更有一種儒墨所無的神祕浪漫氣息。　　千山獨行，衣袂飄飄。正義的英雄，就這樣，走入了人世、走入江湖。　　新豐美酒斗十千，咸陽遊俠多少年。相逢意氣為君飲，繫馬高樓垂柳邊。──王維〈少年行〉　　在歷史陰闇的夜空裡，偶然出現一些特立獨行的任俠仗義之英雄俠客，彷彿在陰冷的寒夜發現了一兩顆亮麗的流星，帶給人們一霎時莫名的興奮。他們那種堅持信念、不畏強梁的勇氣，義之所在、雖死不辭的壯烈，以及那種白晝悲歌、深宵彈劍的孤寂與放浪，在在顯示了與眾不同的情操，扣人心弦。然而，究竟活生生存在於歷史中的俠，是不是真如我們所嚮往的那樣，是個正義的浪漫英雄？真實的「俠」，究竟是何種面貌？本書就是想打破俠之浪漫想像，暫時關閉幻想和憧憬之門，揭開歷史的布幔，一窺俠客的真面貌！　　在一般人的觀念裡，俠是急公好義、勇於犧牲、有原則、有正義感，能替天行道，紓解人間不平的人。他們常與官府為難，總站在民眾這一邊，且不近女色。然而，在現實生活裡，所謂的「俠」也許只是那些喜歡飛鷹走狗的惡少年，只是手頭闊綽、排場驚人的土豪惡霸、剽劫殺掠的盜匪；或是沉溺於性與力，欺凌善良百姓的巿井無賴，徹底顛覆我們對俠的崇拜與憧憬。本書即是從歷史追溯俠的文化，並且深入武俠小說的世界，一探俠的精神與真義。


	目錄編序人文的感應，友情的見證陳曉林自序定光古佛今又來龔鵬程弁言俠客行龔鵬程一、俠客崇拜：複雜的俠客形象（一）文學的想像（二）歷史的詮釋（三）正義的神話（四）英雄的崇拜（五）歷史研究的方法二、漢代的遊俠三、唐代的俠與劍俠（一）俠的性質、淵源與發展（二）唐代的俠（三）唐代的劍俠（四）從文化史看俠與劍俠四、由《詩品》到《點將錄》：俠與文士的一種關係（一）人物才性的詮量（二）藝術境界的品題（三）詩人的族群社會（四）草澤英雄的美感（五）藝術人格的掌握與整體詩壇的觀照五、清代的俠義小說（一）說「逆流」（二）論「忠義」（三）辨「盜俠」（四）存「意氣」六、英雄與美人：晚明晚清文化景觀再探（一）崇拜英雄的社會（二）研究目光的轉向（三）面對女性的英雄（四）女性的英雄形象（五）相互宰制與解放（六）理想人格的追求七、俠骨與柔情：近代知識分子的生命型態（一）士風／俠行（二）憂世／憂生（三）俠骨／柔情（四）英雄／兒女（五）劍氣／簫心（六）水滸／紅樓七）革命／愛情八、鴛鴦蝴蝶與武俠小說九、武俠小說的現代化轉型（一）呼喚新武俠的聲音（二）新派武俠出現江湖（三）武俠小說的常與變（四）從武俠小說到小說（五）敘述模式之變革史十、人在江湖︰夜訪古龍十一、劃破黑暗的刀（一）劍本無情（二）劍亦有情（三）人在江湖（四）友情長存十二、藏在霧裡的劍（一）倫理的抉擇（二）存在的困境（三）無奈的命運（四）夢霧的江湖（五）殺人或自殺十三、看三少爺的劍十四、且爭雄於帝疆十五、方紅葉之江湖閒話十六、E世代的金庸︰金庸小說在網路和電子遊戲上的表現十七、少年俠客行（一）結客少年場（二）背德與犯罪（三）遊俠次文化（四）生命的爭論（五）青春少年時附錄一刀劍錄附錄二評田毓英著《西班牙騎士與中國俠》附錄三俠與騎士附錄四《大俠後記》附錄五論報讎