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ISBN |
9789571458977 |
定价 |
NT570 |
售价 |
RM89.10 |
作者 |
王世宗
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出版社 |
三民
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出版日期 |
2014-04-26 |
装订 |
平裝. 單色印刷. 520 页. 23. |
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中國文明在形式上與西方文明對立,其實則與之一致,蓋文明為普世不二的進化取向,中國不可能發展文明而與異域文明背道而馳,此即中國文明具有世界性的精神。中國文明篤信真理,然於上帝體認不足而信仰不深,所以中國思想的最高層次主要為天道觀,天人合一是其根本理念與終極目標,萬物各得其所是其理想的宇宙抶序。由於超越性觀念缺之,中國文明的現實性強烈,關於人性、行道、道德諸問題討論最豐,而對知識與美感則少有本質性或原理性的思考,平和的精神為其文化風格,悲觀的態度則是流行的處世心緒,在上帝探索消沈無力而宗教信仰世俗化之下,中國文化的勢利性與殘酷性更流露不已。中國文明的精神主旨是人文主義,上進淑世是其責任感,但目的終竟不明,止於至善的要求使天人交戰的艱辛無所逃於天地之間,同時呈現人性的高貴與醜陋,悲情乃成中國文明的顯著格調,於是心態逃避退縮的假道學異說盛行不墜,益增正道追求者的困頓與領悟。總之,中國文明的最高境界與希臘古典精神相仿,其間差異則顯示中國為東方代表的特徵,這表示中國在近代的落後是其發覺世界文明真諦的必要經歷,因為中國文明與西方本質無殊,其困境必反映人類求道的癥結與答案。 |
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作者簡介
王世宗
英國理茲大學歷史學博士
國立臺灣大學歷史系教授
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