跨越藩籬：多重視野下的共融


	★ 本書從新舊、舊約、神學、人學、靈修與中國文化等不同角度，系統地闡述基督信仰的共融理念及其實踐之道。　　在一個撕裂日劇、隔閡日深的社會中，基督信仰是否還能堅持發出和好與共融的呼喚？　　來自公教與新教、中國與海外、學界與教會的九位學者，從不同的角度闡發了共融的神學涵義及其實踐視野，重新激發人心中對理解與認同的渴望，穿越重重藩籬而邁向共同的未來。　　▋聖經之源 ▋ 　　「猶太團體從未停止現代與傳統的對話、自身與世界的對話，以及自己內部不同視角的對話。對話是一種生活的態度，正是恆常不息的對話讓以色列在危機中的重建成為可能。」──戎利娜　　▋神學之思 ▋ 　　「教會作為共融，是出自其本質的奧祕性的共融。教會是為了共融、參與和使命而同道偕行的天主子民，『同道偕行』正是教會在世界中活出其生命與使命的風格與路徑。」──劉晉平　　「『人類命運共同體』是扎根於天主內在的事實。藉著基督，在基督內，共同體的建設找到了方向。基督人類學最終要回到人的最高參照──天主自身的存在，以尋找人類共同命運的淵源。」──賈雲　　▋靈修之悟 ▋ 　　「一個人能在世上活出共融的程度，在於他因愛感動的程度，在於他與上主的親密程度。對於每一個受造之人而言，走向普世共融的旅途，也是一條與上主合一的道路。」──何斯美琪　　▋跨界之觀 ▋ 　　「『和諧神學』力求闡明天主如何居住在我們心中和我們的團體中。天主居於我們中間，這一事實已使我們邁入了祂的終極奧祕。這樣的洞察既來自古老傳統的經驗，也來自在各地扎根的基督徒團體的見證。」──魏明德


	目錄漢思書系總序主編序聖經之源戎利娜／以色列民族在巴比倫流亡後期於創傷與撕裂中的重建第一節流亡後期以色列民族經驗到的創傷與撕裂第二節以色列民族返鄉後的重建之路第三節以對話促進生命的扎根與共融劉晉平／門徒身分在若望教會論中的共融內涵第一節若望神學脈絡中的教會論第二節若望教會論的主題第三節愛徒團體與其他六個團體之間的關係神學之思劉晉平／從共融到共議的教會──共融教會學前言第一節「教會是共融」的內涵第二節共融的教會學第三節共融的核心──普世教會與地方教會之間的共融第四節教會共融的卓越表達──感恩祭第五節有形與圓滿的共融──聖統的共融第六節從集體領導到同道偕行結語教會在中國的共融使命潘少鐸／天主教社會訓導原則中邁向共融的層級第一節天主教社會訓導的倫理與神學研究第二節從社會事實到社會訓導原則的層級第三節社會訓導原則的層級第四節社會訓導原則的人性基礎及其層級第五節天主子二性結合中的對稱與非對稱第六節基督君王揭示出的共融的層級賈雲／從神學人類學探析人類命運共同體之共融的建設第一節人的存在狀態──向世界開放第二節人在開放中走向共融潘蕾蕾／在莫爾特曼的生態神學視野下展望創造物共同體的未來第一節生態危機的思想根源第二節生態神學的根基靈修之悟徐曉燕／神學與靈修、理性與信仰的統一？──論湯瑪斯．默頓的早期思想特徵第一節《攀登真理》的寫作背景第二節批判神祕主義的迷思：確立理性與信仰的正確關係第三節靈修過程中的克修生活與神祕默觀何斯美琪／親近聖言，感動世界──《雅歌》、神婚及合一共融第一節婚喻與《雅歌》詮釋第二節《雅歌》與神婚典範第三節愛之感動與合一共融跨界之觀趙維雅／儒家的「仁」與「天人合一」第一節仁：中國文化的基本價值第二節天：中國文化的特殊蘊涵第三節天人合一的三個面向魏明德／和諧、和平重建與共融：來自亞洲神學的洞見第一節共融與和諧第二節處境中的和諧：航行於充滿反差的海洋第三節一種神學風格：心靈的樂觀第四節如何定義「和諧」？第五節外在世界與內在經驗：邁向一種「和諧的基督論」第六節問題與展望作者簡介