好燙詩刊：ἐπύλλια 史詩

　　英國藝評學者艾偉（Laurence Alloway）於1956年提出波普藝術的概念，認為藝術作品可通過各種破碎化，傳達新的藝術思想，換言之，文字或繪畫本身可能只是表現形式上的符號，波普風格藝術品更要表達的是一種對整體文化的反制。台灣詩壇吸收了西方哲學思潮及各種詩學的美學觀點，多元詩體不斷在創作中變形和流動，近年來短小詩和圖像詩更是普及於現代詩作品中，以拼貼式、破碎的感官印象描寫和鋪陳詩意，似乎自成了現代詩創作一種「波普化潮流」。

　　對此，好燙詩刊決定反轉現代詩「小詩化」的趨勢，串聯每首作品的「正文」、「題目」與「作者」，打通詩語境和詩意，分別成為〈正文〉、〈題目〉與〈作者〉三首詩，除了在文字風格上產生互通，更為了回歸和強調詩的敘事性。ἐπύλλια（Epyllion）指歷史與戰爭外較為生活化的史詩，而《好燙詩刊：ἐπύλλια 史詩》所要重現的即是經典史詩敘事的深邃、緩慢和浪漫，卻依舊不脫好燙詩刊慣有的遊戲性。

　　閱讀方式：

　　（A）一氣呵成將整首長詩讀完。
　　（B）透過書中的編號表與長詩中的編號（編號位置代表該作品的首句）來得知作品的詩題與作者，將史詩般的長詩轉換為拼貼式的作品。
　　（C）忽略編號表，閱讀編號與編號之間各自獨立的作品，抹去每一首作品的詩題與作者。

不離蕉／演員
小令／籠子
宋玉文／一月
若斯諾．孟／預言
賀婕／無
Tabasco／VI
梵耳／依佐未先生
不離蕉／隱者
宋玉文／一瞬之後你成為閃光
皙果／溫室之內適合生存
梵耳／孤獨義大利麵
Tabasco／XII
宋玉文／公開之後
煮雪的人／跳樓的人應該結伴而行
潘家欣／在高速公路上躲著一整年份的雨
小縫／葉子托腮法
紀小樣／棺於永恆
駱駝／傷口行徑。
德尉／Dream
熒惑斯多德／2014．香港
不清／42
小貘／缺水（費）
許赫／搬家3
小縫／媽媽說
沈眠／野鹿
陳霖／奧華子、太宰治和窗戶
陳少／心理學情人
梁匡哲ｘ小縫／剝橘子
王小三／小花
徐漾／愛的彈性疲勞
EnziAnn／以銳器刮玻璃
熒惑斯多德／風平浪靜
鴻喜菇／老去
佐久間／蟲洞
翁書璿／本質
陳怡安／企圖在牛肉麵的攤子上點一碗素麵
小縫／女優
夏魚／荒島上的打火機
駱駝／挑釁
明月昌善／噩夢噩夢噩夢
王珽／流光似水
涂沛宗／演化
小西／P（X）
沈眠／遲疑──答瞇為什麼很少讀完一本詩集
P.F.／聽說堂哥得了肺癌
也思／甜蜜莊嚴彌撒
容泠／山東饅頭配工作
趙俐雯／沒有必要變成圓吧
退之／正文
非白／服裝剪
Pnin／坐在那條結冰的河中央，馬在上面旋轉
樓軒／思想是善變的
蔡凱文／僅次於你的地方
胡旻／生活
陳霖／魚在大海消失的日子
林瀚文／淫邪的太空蘋果
梁匡哲ｘ小縫／加班
關天林／我們把單位的風讓出去
佐久間／文字
小貘／一個夢，關於地球滅亡
葉文／優碘人
羊角錘／證明題
沈眠／醜陋
小縫／其實是一顆種子