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蓋天地之始,未嘗有名,萬物既生,豈能無名?《周易.繫辭》:「上古結繩而治,後世聖人易之以書契,百官以治,萬民以察,………。」《說文解字敘》,許慎夫子:「倉頡之初作書,蓋依類象形,故謂之文;其後形聲相益,即謂之字。文者物象之本,字者言孳乳而寖多也。」而文字實非一人所創作,乃從六書(象形、指事、會意、形聲)中四體二用(轉注、假借),緣於約定成俗也。
故古人造字,「近取諸身」,則取人體各部形象而造字。「遠取諸物」,乃取自然生成之物,與人所製之事事物物而造字。漢書.郊祀篇志云:「禹鑄九鼎,象九州。」左宣三年傳:「鑄鼎象物,遠方圖物。」係象物之形與繪圖之形,其意則一,此乃純象形文字,亦圖畫文字最初之記錄。若從殷商甲骨文而談,其形體歷經兩周之金文、石文、大篆、秦小篆、漢隸書、直至今行楷書,則形不離宗矣!
本書詳述如何辨識六書、漢字闡微,再分人體類、器具類、建築類、動物類、植物類、自然類及其他類等分門別類,一一繪圖解說,圖文並茂,為研究姓名學者不可多得之進階參考用書。
作者簡介
吳慕亮
一九五一年生,別號:延陵布衣、玄魁居士、隆中逸叟、臥龍散人。當代五術名家。現任:中國五術教育協會之名譽理事長,以傳道授業,著書立說,持齋如素,弘法利生,纘承文化為不朽之聖業!著有「吳氏周易尚占詩箋上下冊」、「吳誌軒.醫海探賾總覽」、「市隱草堂.醫學氣功法要」、「華山希夷飛星棋譜秘傳」、「延陵布衣.鍼灸心得專論」、「玄魁居士.四化批命實例篇」、「拂塵掃葉樓.詩稿纂輯」、「吳氏風鑑心鏡劄記.上下冊」、「閒話神鬼玄機籙拾遺全集」、「延陵堂.古今滑稽詩話聯集」、「延陵堂.姓名學真傳三冊」、「河洛居.處世箴言論命抄本」等書。
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