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知道中醫的常識,不是要求大家變成醫生,但要變成一個明事理的人。這樣你將來得了病會有一個辯證的,有一個從正反面看的態度,能形成自己的價值觀和看法。 本書從認識中醫、中醫非藥物療法、識字、民以食為天、七情、歷史、醫案等方面入手,告訴我們如何掌握中醫的常識,成為一個能自救,能幫助家人、朋友的明道之人。
認識中醫 第一章 有自知之明、自覺之感,方有慧心之悟/1 1學習中醫的收穫:在目前的生活狀態下做貴人/2 2學中醫要先認繁體字/3 3現在我們活得很混沌/4 4學中醫最大的困難是什麼/7 5不“識”字,吵架都沒法吵/8 6反思自己為什麼活得太糙/10 7從知其然,活到知其所以然這個境界/13 8稱心的往往不如意,如意的往往不稱心/14 9中醫的本源是“巫”/16 10恢復“覺”,恢復魄力/17 11感和覺的區別是什麼?是深層次動心/18 12我們現在都是相信儀器:“甯信度,無自信也”/19 13中醫是貴族,只能在小範圍傳播/21 14身體不調好,那情緒也好不到哪兒去/22 15“道、理、德、法、術、器”/23 16學中醫的最高境界——悟/24 17為什麼整篇《黃帝內經》不能被通俗地講一遍/24 18《上古天真論》是一篇反映道家高屋建瓴的文章/26 19為什麼不產在中國的藥也叫中藥/27 20層次低的人上來就是比東西,層次高的人不看東西/29 21學中醫要坐而論,起而行/30 22中醫能把人根本意識不到的東西找出來/31 23身心健康評估/32 24養生的最高境界——養心/34 25各從其欲,皆得所願/35 26身心不二/36 27診病、治病要大夫與患者面對面/37 第二章 從“心”認識漢字/39 1“悅”是通過言語使人高興,把人說動了心/40 2口不對心,就是不悅/41 3我們只知道“愉”是高興,但不知道為什麼而高興/41 4靠“偷”來達到“愉”這種快感,你就會樂極生悲/42 5中醫的哲學,盡在一個“愈”字/43 6怡:吃喝到發自內心喜愛的東西,或者吃喝的東西讓內心感到高興/45 7現代人每天按點吃飯,不管自己當時是否饑餓/45 8“怠”是心理負擔過重,壓抑、沉悶、憋屈,反應遲鈍/47 9慢性疲勞綜合征,其實就是倦怠/48 10懌:有幸目睹,快感連綿不絕/49 11快:“置之死地而後快”/50 12開慧後的快感是人間至樂/51 13志:本義是記憶,另一層含義是願望、企圖/52 14為什麼情竇未開的時候,記憶力最好/53 15懷,涵蓋胸、腹和小腹/54 16如果藏在內心的東西是負面的、陰暗的,時間長了肯定會得身心疾病/55 第三章 中醫對免疫力的看法/57 1用免疫球蛋白、激素都是不得已的辦法/58 2力和氣有什麼區別/60 3中醫怎麼看免疫力/61 4神魂顛倒、晝夜作息不規律的人,即便物質能量充足,也達不到預防疾病的目的/63 第四章 現在的病大多數都是生活方式病/65 1“白天東奔西跑,晚上還得做夢。”/66 2北京這麼多高樓大廈,住的都是睡不著覺的人/67 3物質文明解決不了精神和文化匱乏的痛苦/68 4人際關係很差,是腎精消耗得太厲害了/68 5“有胃氣則生,無胃氣則死”/69 6伍子胥一夜白頭故事的中醫解釋/69 7孤和獨/70 8“愛情”受的玷污最多/70 9和為貴是與不同的季節、時間、環境、人群相處的能力/71 10人得一個病也不容易/71 11養生之道,其實是養性之道/72 12人們總是看生命的“量”——活多少歲,卻沒考慮過生命的“質”——活得怎麼樣/74 13無論中醫、西醫,最重要的是學會敬畏生命/75 第五章 很多人的病是價值觀出了問題導致的/77 1貴生——活出個人樣,活出精彩/78 2非要強迫自己幹違背自然的事,最後就會自取滅亡/80 3生命的品質首先體現在身體要健、要康/81 4貴全——不要亂切扁桃體、闌尾……/83 5腳後跟叫“踵”,它是腎氣的發力點/84 6身體要達到“泰”,而不是“否”的境界/85 7如果家沒齊好就出來混,早晚要壞事的/86 8遵循自然的變化做一些事,你還算是有德之人/88 9人為什麼都是在病了、不行了才發覺生命的重要性/89 10你為什麼看大夫/89 11用意識去隨心/90 12做自己喜歡做的事/91 第六章 失去了尊重和信任,醫患關係只能日趨緊張/93 1治人、治家、治國背後的道理是一樣的,都是在調理一種關係/94 2“上古天真”淪喪才講仁義道德/95 3中醫得以生存的前提就是治病救人有療效/96 4人生如戲,戲如人生/97 5有戲、沒戲,就是有神、沒神/99 中醫非藥物療法 第七章 最高明的中醫療法是祝由,其次是按蹺/103 1現在中醫沒落到好像只有吃藥一種方式/104 2開中藥只是中醫治病的方法之一/105 3沒有正確使用中藥,這是人禍,不能歸咎於中藥本身/106 4有毒的東西未必有害,無毒的東西未必就無害/107 5藥性加人性等於藥效/109 第八章 中醫非藥物療法之一:針刺/111 1針刺治療時間短、見效快/112 2扎針能控制人的神,控制人的大腦,從而控制人的四肢/112 第九章 中醫非藥物療法之二:艾灸/115 1艾絨易於引起人體的共振/116 2艾灸有如陽光普照,驅除陰霾/116 3艾灸和烤肉有什麼區別/118 第十章 中醫非藥物療法之三:砭石/121 1刮痧、拔罐是中醫調理疾病特有的一種方式/122 2如果得了暗瘡,你一定要收斂自己的腎火/122 第十一章 中醫非藥物療法之四:按蹺/125 1按蹺是大夫不借助任何工具直接和患者交流的一種方式/126 2通過按蹺這種觸動內心的治療,是中醫一個最大的優勢/127 第十二章 中醫非藥物療法之五:導引/129 1“導引”就是還原人的天性/130 2站樁不僅能讓你回神,還能驅邪氣/131 民以食為天 第十三章 我們吃東西要盡可能講究/133 1什麼樣的飯菜叫講究/134 2吃飯是講君臣佐使的/135 第十四章 真正的食療不是你看見的那樣簡單/137 1古代有一種大醫叫“食醫”/138 2真正的食療——看天吃飯,看地吃飯,看人吃飯/139 3現代人只追求填飽肚子/140 4食之本味1:從產婦飲食說起/141 5食之本味2:從肚包雞說起/143 第十五章 四季飲食滋味/147 1春季別吃辛辣發散的食物,倒是可以拈酸吃醋/148 2夏天一定要把姜作為一種常吃的食物/148 3秋季話醃菜:感謝細菌、微生物,你們萬歲,我們百歲/150 4酒和中醫的關係很密切/151 5只有吃過好的西餐的人才知道中餐好在哪裡/153 七情 第十六章任何一種感情的傷害都會在生理上留下痕跡/155 1人的心理和身體是不二的/156 2人的生理功能衰退、氣血不足,就處於一種愛無能的狀態/157 3先學會自愛,如果覺得自己心氣還有富餘,那就愛自己最親近的人/158 第十七章順應人的本能,就能讓人喜/159 1喜是最基本的鼓動人欲望的情緒/160 2“喜傷心”:喜過頭對身心都會有大的傷害/161 第十八章怒:把氣隱忍、壓抑在體內,成為它的奴隸/163 1怒是人生氣後隱忍於心中悶而不發,憤是惡劣情緒噴薄而出/164 2對自己要求嚴點,對別人要求寬點/165 第十九章憂是總把將來的事往壞處想,慮是期待一件事發生/167 1擔心“我的孩子長不高……”就是憂,“約會的時候等女朋友的狀態”就是慮/168 2如果有了憂和慮,最好的方式是把它唱或吼出來/168 第二十章百思不得其解的表現是腸胃堵塞/171 1思過多的人會極度消瘦或者過度肥胖/172 2“思則氣結”,表現為積食/172 第二十一章悲起初會傷肺,時間長了會傷心/175 1“悲莫悲兮生別離,樂莫樂兮新相知”/176 2悲和愁的區別:悲是認命,愁是不服氣/177 第二十二章在七情裡,恐對心的刺激量是最大的/179 1心理素質差或過於敏感的人不要尋求刺激/180 2疾病帶來的恐懼會加重患者的病情/181 第二十三章“驚則氣亂”:“驚心動魄”“驚魂未定”……/183 1如果心、心包的氣血虛弱,人就特別敏感,特別容易受驚/184 2現代人尋求驚險、刺激,實在是有違自然之道/185 歷史 第二十四章為什麼不當良相,便為良醫/187 1伊尹是治國的良相,也是中醫和廚師的祖師爺/188 2“治大國若烹小鮮”/189 3平天下:一個廚師輔佐商湯滅夏的過程/191 4為什麼甘草被稱為“國老”/194 5異人有異才/195 6伊尹還是大巫師/196 7醫道同源/198 8伊尹對中醫學的極大貢獻:藥食同源/199 第二十五章真正的中醫是什麼樣子/201 1扁鵲非常人,從小就懂如何待人接物/202 2扁鵲可以通過望診,盡見臟腑癥結/203 3中醫治病救人的奧秘:依靠患者的自愈能力——生機/205 4一個好中醫應該是一個把握全域的全科大夫/207 5華佗在內科、外科、婦科、兒科等各科,創造了許多醫學奇跡/209 6華佗辨證施治,因人而異,對症下藥/210 7華佗對中醫學的偉大貢獻:麻沸散、五禽戲、針灸理論/212 8曹操處死華佗後,自己的下場也很慘/214 醫案 第二十六章保衛子宮/217 1“癌前病變”一詞含義模糊/218 2患者被診斷宣判的多個疾病,在中醫看來其實是一個病/219 第二十七章孩子終於換牙了/221 1經得起考驗的醫患關係能幫助患者度過危機/222 2中國人都知道補腎,但也不能瞎補/223 第二十八章魯迅父親的醫案分析——兼論魯迅為什麼罵中醫/227 1魯迅父親得的是肝硬化/228 2病重不避酒,神仙也難醫/231 第二十九章不孕症醫案分析/233 1切不可不經診斷,不分寒熱虛實就貿然嘗試/234 2可用活血利尿的方法治療閉經以後出現水腫的婦人/235 第三十章痛風醫案分析/237 1“您為嗎說痛風會導致腎衰、心肌梗死或腦梗死”/238 2如果方向和思路有問題,那技術手段越高級,藥物越有效,對生命的戕害越重/239 徐公釋疑 第三十一章徐公釋疑一:我們為什麼認同中醫/241 1為什麼越來越多的人選擇中醫/242 2中醫為何越來越沒落/243 3不懂中醫而使用中藥,是人禍不是藥禍/244 4中醫是否不科學/247 第三十二章徐公釋疑二:如何修復自愈能力/249 1中醫就是身心醫學/250 2抑鬱症是傷了“神”/251 3怎樣才算身心合一/253 4氣足有力為“健”,經絡通暢順達為“康”/253 第三十三章徐公釋疑三:什麼樣的工作叫“好工作”/255 1不求工作有益身心,至少工作要對身心無害/256 2把工作的節奏和天地的節奏調成一致,就叫“走運”/257 3業餘學中醫,總覺得時間不夠用,怎麼辦/258 4發現工作中的歡喜,找到工作中的樂趣,是提高效率的第一步/259 第三十四章徐公釋疑四:只靠修行就能治好病嗎/261 1人在患病的狀態下出現的情緒、思維和思想都是“邪”的/262 2肉身調好了,你再談修行的事/262 第三十五章徐公釋疑五:記憶力和年齡其實沒啥關係/265 1你的“神”喜歡一個東西,你自然就記住了/266 2腎氣、腎精足的人,記憶力是強大的/267 第三十六章徐公釋疑六:痛苦的過往要怎麼處理,是原諒、報復,還是遺忘/269 1碰到情緒、感情傷害的時候,一定要找大夫調理/270 2你以為你忘了,就是真的忘了嗎/271 第三十七章徐公釋疑七:“入芝蘭之室,久而不聞其香”/273 第三十八章徐公釋疑八:你才是最高級的智能/275 1什麼事是電腦永遠替代不了的/276 2電腦能幹的事你們都不要幹,你們去幹電腦幹不了的事/277 第三十九章徐公釋疑九:學國學,會遇到哪些“坑”/279 第四十章徐公釋疑十:於無句讀處讀書/281 第四十一章徐公釋疑十一:只有講禮的人才會有“人和”/283 1“邀”一般適用於陌生或不太熟悉的人之間/284 2“請”是“邀”的具體落實/284
徐文兵 徐小周,字文兵,知名中醫專家,中醫教育家。 1966年生於山西大同,自幼隨母親魏天梅學習中醫,1984年畢業於大同二中,考入北京中醫學院中醫系(六年制),在校期間學習成績優異,曾獲任應秋獎金、醫史知識競賽第一名、《中國青年報》徵文比賽一等獎。1990年畢業,獲醫學學士學位,留校工作。 先後在北京中醫學院附屬東直門醫院門診部、院辦從事行政管理工作,其間參加國家中醫藥管理局管理幹部英語進修班一年,籌建了東直門醫院外賓門診部。1995年晉升主治醫師,後被調入北京中醫藥大學校辦,1997年公派赴美講學,同年被授予“密蘇里州堪薩斯市榮譽市民”的稱號。後考取美國針灸師、中醫師資格證書,獲馬里蘭州針灸師執照。 1998年回國辭職,先後創辦北京厚樸中醫藥研究所、厚樸中醫學堂、北京厚朴中醫診所。先後師從裴永清教授、周稔豐教授、蘇有餘先生,始終奉行崇古復古的理念,孜孜不倦致力於中醫臨床和理論的研究與實踐,宣導親近自然、回歸傳統,以聞道、行道、證道為己任,惠及患者遍佈海內外,桃李滿天下,成為獨領風騷的一代中醫教育家和醫學家。
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