人間佛教的實踐：使者的紀錄

　　本書以《人間佛教的實踐》為題，收錄了慧裴法師十年來整理的六篇文章及一篇後記，從春節平安燈法會、高雄大樹國際水果節、體育、星雲大師度化青年的模式、從「萬緣水陸法會」探究星雲大師的管理理念、星雲大師對佛教未來發展的影響—以《星雲大師人間佛教思想研究》為核心探討、我的師父不是「呷教」的和尚，主要是以星雲大師人間佛教的具體實踐為核心，闡述度眾的方便、弘法的與時俱進、突破大家對傳統佛教原有的看法、擴大佛教的範圍，落實人間佛教與現代社會接軌，值得細細品讀。

推薦序
行解並重 知行合一 心保和尚
十年磨一劍 今日現鋒芒 慧傳法師
十年步履顯風華 萬金川
落實人間佛教與現代社會接軌 索羅寧 （K. J. Solonin）
新走向．新格局— 開展人間佛教研究的另一種嘗試 陳劍鍠

自序
人間佛教是世出世間一如 慧裴法師

傳統與現代融合：以「春節平安燈法會」弘揚人間佛教
打破傳統的界線：以「高雄大樹國際水果節」弘揚人間佛教
拓展弘法的路徑：以「體育」弘揚人間佛教
佛教的未來人力：星雲大師度化青年的模式
律己律人的實踐：從「萬緣水陸法會」探究星雲大師的管理理念
從回顧前瞻未來：星雲大師對佛教未來發展的影響—
以《星雲大師人間佛教思想研究》為核心探討

後記
我的師父不是「呷教」的和尚

 

作者簡介



慧裴法師

　　馬來西亞檳城出生，祖籍廣東普寧，自幼於新加坡求學，後於澳洲南昆士蘭大學取得資訊與科技學士學位。二○○六年禮星雲大師披剃出家，二○○八年畢業於佛光山叢林學院，同年十二月於美國佛光山西來寺受具足戒。

　　二○一○年取得佛光大學佛教學系碩士學位後，回到佛光山叢林學院男眾學部擔任主任。二○一一年派調至佛光山都監院擔任書記一職，二○一三年擔任佛光山常務副住持慧傳法師的助理。

　　就讀佛學院即勤於筆耕，撰寫《八大人覺經》及「中觀思想」相關論作，並積極參與徒眾論文發表會投稿多篇論文。二○一四年代表佛光山出席中國寧波「第三屆彌勒文化與太虛大師思想學術研討會」，同年於香港中文大學人間佛教研究中心「『人間佛教在東亞與東南亞的開展』國際學術研討會」之發表論文，讓專家學者們更了解佛光山在理論與實踐的落實。