死給你看：對一類自殺現象的法人類學研究


	小心我「死給你看」！　　這是威脅，也是賭注。　　誰會為了讓另一方付出代價，真的自我了斷？　　又有誰會真的付出賠償，給死者一個交代？　　遙遠的涼山彝族，有一套「死給」的傳統：將某些情況下的自殺，認定為一種「他殺」，細膩規定所有「死給你看」的人，到底性命值多少──死者可以得到哪些賠償？雙方家族又需要如何回應？無論是言語或肢體衝突、夫妻失和、離婚受阻、家庭失和、偷竊欠債、名譽恢復，通通能適用。例如：彝族女性有強烈的尊嚴，正所謂「人死是一天，羞恥是一世」，若在公共場合不慎放屁出聲，必須以「死給」替家族洗刷聲譽。　　此外，因死者的身分，以及選擇赴死的方式不同（如：吊死、服毒、投岩、投水或使用刀具），償付的方式也會不同。　　另一方面，一經「死給者」宣告，只要自殺成功，死者家屬就可以到「被死給者」家中打砸搶燒，提出指定賠償。一旦若處理不慎，就會演變為家族間衝突，甚至延續數代，兩家子女互不通婚，成為涼山版羅密歐與茱麗葉；更嚴重的，還會牽扯出「黑巫術」，從器械對戰擴展到「巫術戰爭」，冥陽兩界都不可安寧。　　本書作者透過眾多案例分析，以人類學+民俗研究觀點，為您娓娓道來，這其中奧秘。也期待從尊重和珍惜生命的立場出發，能弱化導致「死給」現象頻繁發生的社會文化機制。本書特色　　一、案例豐富、用字淺白　　本書作者結合人類學與民俗研究，書中記錄大量涼山本地案例，以及諸多彝族俗諺，透過淺白親近的文字，可讓讀者在理解「死給你看」背後的社會文化結構同時，一窺涼山的傳統風俗樣貌。　　二、世代間的價值衝突，在臺灣也是不可迴避的課題　　「死給你看」是千百年來彝族所共同遵循的文化傳統，但當接受現代社會受教育的彝族青年遭遇「死給」糾紛，會選擇哪一方呢？執法人員又該如何面對這樣的文化衝突？而在臺灣，許多年輕世代往往不知該如何回應家族期待或主流價值。透過本書不同的民族案例，或許有助於我們辨識、理解與解決傳統文化與價值在現代發展中的矛盾。