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【电子书】原來,我們都對自我誤解太深

       
 
ISBN: E9789861372747
定价: NT196
售价: RM30.38
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作者: 熊仁謙
出版社: 究竟出版
出版日期: 2019-04-30
 
 
 
       
     
 

繼《別讓世界的單薄,奪去你生命的厚度》之後
又一創新力作

 

人有聚焦負面的天性,看事情往往會「你們都有,我卻沒有」;
人有思考節能的天性,總是「一因論」,上演想法私奔效應;
人有腦補劇情的天性,經常憑空講出非真相的故事;
人有未來不可測的悲觀天性,帶有不可能改變的末日感……

面對人的諸般天性,作者透過印度哲學的洞見和覺察練習,
帶領我們一層層遠離斷見、跳脫認知陷阱,活出生命大智慧。

印度哲學的人生輪觀點,
帶我們從清晰的「認知─情緒─行動」環節,
不斷向內鬆綁、放下、轉化,
直至心下豐足圓滿。

現代人對「情緒勒索」一詞大多不再陌生,但大多數人不知道的是,勒索你的往往不是他人,而是你自己。當對方的反應與我們的預期不符,放大的感受,錯誤的認知,在在扭曲強化了種種情緒。

印度哲學裡一直有理智的「認知─情緒─行動」人生輪觀點,因為理性的認知到事物與情緒的面貌,可以為我們的心帶來平靜與專注,幫助我們採取更貼近真實且有利於自己的行動。

複雜的人際問題,也能以印度哲學的思維來解決與回應,因為不論外在問題為何,我們都可以往內轉換想法,鬆綁被自己勒索的情緒、被自我綁架的認知,用更寬闊的觀點與心境,化解人生難題。

印度哲學的思維練習,不只是訓練我們保持理性,感到內在平靜,
也在於瓦解我們解決問題時會有的恐懼感受與諸多想像。

當我們能看出自己主觀認知上的錯誤,
對客觀現實有更貼近的認識,
就能戰勝人類天性之中思考節能又悲觀的本能,
從生存模式轉為真正自在的生活在這個世上。

本書揭示了從正常的感受,到扭曲的情緒之間,會經歷的三種歷程。

認知到這樣的過程,就像是為你和你的心提供了「你不需要這樣想」的靜心解方。

而印度哲學「如實」的思維練習,則從每一天遇到的問題開始,不再像過去一樣,以為自己一定得這樣想、那樣做,最終能讓你的思想更符合現實,遠離斷見與常見的認知陷阱。

 

【作者簡介】
熊仁謙

90後,青年時期遊學於印度、尼泊爾、日本等地,研究印度哲學、佛學、宗教學、語言學。

2013年返台投入傳統佛學教育工作,2016年開設「快樂大學」YouTube頻道,超越十萬人訂閱。

現任解脫協會理事長、快樂大學品牌負責人,以筆名「羅卓仁謙」推廣佛學科普,「熊仁謙」介紹在生活中實用的印度哲學。

著有:《別讓世界的單薄,奪去你生命的厚度》《辯經‧理性的浪漫:大乘主義的自由之路》《辯經‧辨人生:羅卓仁謙快狠準說佛法,升級你的辯思與覺察能力》。

YouTube:快樂大學 Happiness University 
FB:熊仁謙 https://www.facebook.com/kumasmokshah/

 

 

目錄列表:

原來,我們都對自我誤解太深

      書封
      目錄
      作者簡介
      自序 升高人生視角,讓情緒更有深度與暖度
      序章 其實,我們都誤解了自己
      識出了情緒勒索,然後呢?
      錯在我,表達了自我?
      走出自我誤解的迷局.賽利格曼教授和他無助的小狗
      正因為「你在意」,他人才得以情緒勒索你
      越想找出「一個」原因,卻產生更多新問題
      情緒勒索你的,不是他人,而是你自己
      是什麼讓現代人渴望越多越匱乏?
      悲觀是生存優勢,亦是生活劣勢
      愛講故事,自尋煩惱
      一個不小心,成了自己情緒的糾察隊
      恐懼使我們對情緒的認知變單薄
      走出自我誤解的迷局.不再以直覺之心做出判斷
      第一章 還給情緒本來面目
      人類天性在意「感受」,而非「現實」
      損失感受到的痛苦,遠大於得到的喜悅
      「感受」只是單純反應,「情緒」才會讓你「付諸行動」
      再怎麼補償也是徒勞
      聚焦負面
      強化──末日感
      陳述故事
      情緒遺毒,讓你一有不滿,就非得做些什麼
      只能這麼做,其他方法都沒用?情緒遺毒的強烈排他性
      抓癢很舒爽,但永遠比不上不癢時舒服
      假性解決問題,只會弱化理性思考力
      信念復信念,產生無限損失感
      讓情緒回歸本來樣貌
      走出自我誤解的迷局.開啟理智,正確地認識起因、當下、結果
      第二章 重新聚焦,找到未來多元可能性
      人類天性關注負面
      與「過去的自己和解」就好了嗎?
      向前付諸行動,不忘向後觀看自己
      結果是中性的,不能期待只有好,沒有壞
      用主觀照亮他人,卻照不見自己的盲點
      一切只是「你以為」,我們其實從未真正思考過
      創造理智的「認知─情緒─行動」人生輪
      走出自我誤解的迷局.一切只是戲論
      第三章 弱化末日感,看見當下事物如實模樣
      人類天性悲觀
      未來當真不會改變,也不會變好?其實是對變化的敏銳度不足
      對未來的認知維度太窄又太短
      對抗大腦思考節能的天性
      為「悲觀」找一位旗鼓相當的對手
      提高對「得」的認知敏感度
      將關注焦點從「別人」身上,轉向「過去的自己」
      多了得,也多了失;沒有更好,也沒有更壞
      走出自我誤解的迷局.成為理性樂觀派
      第四章 停止陳述,貼近真實人生故事版本
      處理事情的三種錯誤心態:歸因環境、不夠努力、能力不足
      人類天性愛說故事
      問題不是「想太多」,而是「想太少」
      為現在的諸多困境,找一個過去的原因
      你對自我的認知,左右陳述內容好壞
      私奔效應:以為遇事不順,只要逃離單一原因就好
      鬆綁對一因論的執念
      多因論的世界觀,才是真正的尊重
      走出自我誤解的迷局.掌握因,得出你想要的果
      終章 情緒與理性,是對立的嗎?
      不是你有情緒就不理性,也不是你很理性就沒有情緒
      不用舊思維找新真相
      問題不在於摸到的是不是大象,而是我們根本是瞎子
      戰勝「偽真」價值觀,聆聽心之所向
      「愛自己」是不被自我誤解捆綁
      清理價值觀垃圾,走向更豐足的人生
      版權頁
 
     
     
     
 
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