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本書聚焦西方五百年藝術史中十位“非典型”藝術家,包括喬爾喬內、勃魯蓋爾、普桑、維米爾、大衛、弗裡德里希、蒙克、埃含爾等,通過細膩的筆觸,解讀每位藝術家的話語及其藝術作品的精微細節,由此展開發散思維式的美學漫步,構建了文藝復興以來西方藝術及美學觀念的演變歷史。本書以“非典型”的藝術史寫法,以及打通視覺文化、藝術史與美學的跨學科視野,靈巧地勾勒出西方藝術的大傳統(“源”與“流”),為理解藝術史與美學的交互影響提供了新路徑,有助於讀者在視覺文化興盛的時代去思考“觀看的技藝”。
序 1 第一章 喬爾喬內與美的追尋 5 一、人文主義與多才多藝的人 7 二、詩意風格 15 三、嚮往“阿卡迪亞” 27 四、走向音樂的繪畫 34 五、作為視覺母題的維納斯 42 附:藝術史家論喬爾喬內 55 第二章 勃魯蓋爾與風俗畫 59 一、酷愛風俗畫的人文主義者 61 二、二元世界的藝術表徵 72 三、勃魯蓋爾式的幽默 82 四、醜的藝術表現 92 五、巴別塔的哲學意味 101 附:藝術史家論勃魯蓋爾 109 第三章 普桑與“偉大傳統” 113 一、浸潤在“偉大傳統”之中 114 二、古典藝術的理性原則 123 三、古典與浪漫 132 四、理想風景 142 五、偉大傳統的再發明 151 附:普桑論藝術 158 第四章 維米爾與凝視日常性 161 一、凝視日常性 163 二、“北方的蒙娜麗莎” 174 三、視覺的反身性 182 四、藝術中的科學發現 193 五、“去文學化” 200 附:藝術史家論維米爾 209 第五章 大衛與法國大革命 212 一、藝術的倫理力量 213 二、歷史畫的敘事性 227 三、大革命中的藝術家 237 四、拿破崙帝國的首席畫家 249 五、開風氣之先 259 附:大衛論藝術 268 第六章 弗裡德里希與藝術的北方性 271 一、浪漫的“神性自然” 272 二、遠觀 283 三、藝術的北方性 291 四、憂鬱的藝術氣質 300 五、透過背影看見“看” 310 附:弗裡德里希論藝術 318 第七章 維熱-勒布倫與女性眼光 320 一、女性視覺與肖像畫 321 二、自畫像中的女性反觀 332 三、作為女性空間的畫室 342 四、母性的藝術表現 354 五、藝術的女性氣質 362 附:維熱—勒布倫論藝術 370 第八章 蒙克與原型形象 373 一、藝術“向內轉” 374 二、從古典優美到現代奇異 384 三、藝術的原型形象 398 四、男性視線中的女性 412 五、藝術的自我慰藉 419 附:蒙克論藝術 427 第九章 埃舍爾與藝術迷宮 429 一、陌生化的驚奇 430 二、假亦真之“怪圈” 440 三、重構世界 449 四、讓不可能成為可能 458 五、藝術與科學 464 附:埃舍爾論藝術 474 第十章 羅斯科與終極關懷 477 一、何為抽象? 478 二、為何抽象? 486 三、抽象類別型學 498 四、如何觀看抽象? 506 五、抽象為何? 517 附:羅斯科論藝術 526
周憲,文學博士,南京大學藝術學院文科資深教授,教育部長江學者特聘教授。國務院學位委員會第七屆藝術學理論學科評議組成員,國家社科基金哲學組評審專家,中華美學學會副會長。代表性著作有《審美現代性批判》《藝術理論的文化邏輯》《視覺文化的轉向》《文化表徵與文化研究》等。
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