優雅變老的藝術：美好生活的小哲學

奧特弗里德·赫費看到了世界上許多不同文化所蘊含的生活智慧，認為和“保持年輕”一樣，“變老”也是需要學習的，學習如何步入收穫的歲月，如何最終揮別人生。赫費糾正了一些普遍存在的認知偏差：老齡化社會的表述不見得總是準確的；人不是因高齡而死，而是死在高齡時，因而以治癒為目標來要求老年醫學是不合適的……他反對在老年問題中任由經濟因素主導一切，反對老年人和變老普遍的負面形象，並提出了一系列有助於人們對抗高齡時的衰弱，獲得安寧，積累身體、精神、社會和情感資本的實用建議。

前言／001

第一章 理論初覽／001
又開始討論這個話題了／001
與“經濟優先”抗衡／003
三種老年哲學學說／007
亞裡士-歐-克拉底（Arist-o-crates）：哲學與醫學的合作／010
呼喚醫學倫理／014
綱要／017

第二章 與老年人的負面形象抗衡／020
形象而不是刻板印象／020
兩個極端：讚美晚年vs貶損晚年／022
早期歷史／025
希臘醫學／034
從法蘭西斯·培根到帕布羅·卡薩爾斯／035
其他文化一瞥／039

第三章 “老齡化社會”還是“贏得的時光”？／044
不斷提高的預期壽命／046
按日曆劃分人生階段值得推敲／052
持久的活力／054
有益於老年人的學說／058

第四章 社會政治的任務／060
社會倫理指導原則／060
改變職業領域／061
新的教育領域／066
適合老年人的生活空間／067

第五章 老年藝術的典範／070
西塞羅：早期老年研究／070
插曲：莎士比亞、歌德和黑格爾／074
阿圖爾·叔本華：灰暗中的喜悅／077
雅各·格林：變老的快樂／081
恩斯特·布洛赫：收穫的季節／084
本真：即使到了晚年也要“做自己”／086

第六章 有尊嚴地、愉快地變老／090
變老是要學習的／090
生活智者的建議：“四個L”／093
社會倫理要求／098
老年倫理的黃金法則／104
其他老年學原則／107
學習過程的模式／108

第七章 高齡老人：老年醫學中的老年藝術／115
自尊、自主、開創性地變老／115
多方面的幫助／119
老年不是一種疾病，老年醫學是生活的學問／120
經濟vs倫理／123
培訓和研究／125
患者護理／128
癡呆症後記／132

第八章 談及死亡（一）：規劃生命盡頭？／137
無須回避死亡／137
以波愛修斯的《哲學的慰藉》為例／140
系統性思考／142
七個策略／145
死亡的基本模式／149
兩個最後的說明／156

第九章 談及死亡（二）：懇求一種告別文化／159
社會任務／159
四個層面／162
醫學及其他／165
宗教一瞥／167
老年自殺：醫生允許幫助嗎，應該幫助嗎？／170
允許死亡／177

第十章 生活和老年藝術的民主層面／181
參考文獻／187
人物索引／193

奧特弗里德·霍夫
 
生於1943年，在杜伊斯堡大學獲得倫理與社會哲學教席，擔任社會哲學與政治國際研究所所長。他在弗賴堡大學教授法哲學，1992年被聘任為圖賓根大學哲學教授，在該校成立政治哲學研究所，擔任該研究所的負責人至今。2002年榮獲巴伐利亞文學獎[卡爾-福斯勒獎（Karl-Vossler-Preis）]。2009~2015年擔任瑞士人類醫學國家倫理委員會主席。他是海德堡科學院、德國國家科學院（Leopoldina）成員，現為清華大學哲學系名譽教授，德國圖賓根大學政治哲學研究中心主任。研究領域為政治哲學、道德哲學、應用倫理學、康得、亞里斯多德、認識論。