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這本書是要為偉大的功利主義者進行一些更生活化的書寫,正如米勒和其他許多人為蘇格拉底、柏拉圖等人所做的那樣。在這方面,它與那些套路化的功利主義歷史著作截然不同。 葛德文:在這一生之中,我總是暗暗發誓,“依循真理的腳步,不論它將我引向何方”。 邊沁:我感受到了一種品質,一種我後來稱作有效仁愛的品質,我逐漸開始迷戀上了這種美德。 密爾:現在的我認為,保持各種能力之間的適當平衡才是最重要的。情感的陶冶將成為我道德和哲學思想的立足點之一。 西季威克:我無法擁有別人身上所具有的強大生命力、創造力和令他人感到快樂的品質,我只能將自己對法則的那點可憐的遵守作為祭品放在人性的祭壇上。
序言 致謝 導言 第一章 威廉·葛德文歷險記 引言及早年生活 時代的精神 愛的理由 愛的灰燼 聖威廉 第二章 傑裡米·邊沁的夢境 讀懂邊沁 邊沁死後 名揚四海,水到渠成 囚犯和乞丐 高瞻遠矚 性,益處多多 激進的快樂主義 第三章 約翰·斯圖爾特·密爾與東印度公司 與父親在一起的日子 難以避免的危機 對邏輯的迷戀 愛之邏輯 餘論 一些批評 議會政治生涯 第四章 亨利·西季威克及其他 西季威克概覽 從棉紡廠到信仰危機再到宇宙——西季威克的靈學研究 方法與《倫理學方法》 有關快樂的文本 《倫理學方法》的另一面 教育促進成長 經濟學與政治學 文明與危機 一個嚴重的問題 附錄 結語 注釋 索引
巴特·舒爾茨(Bart Schultz),倫理學家、哲學家和知識史學者,芝加哥大學人文學科高級講師和公民知識項目主任。主要研究道德哲學、政治理論以及功利主義的歷史和實踐。發表的哲學著作包括《亨利·西季威克:宇宙視角》(Henry Sidgwick: Eye of the Universe)、《功利主義與帝國》(Utilitarianism and Empire)等。
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