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唯識學與AI的邏輯考驗,直指超越生死的唯一道理! 本書以唯識學理論為基礎,與Gemini進行反覆問答,在一問一答之間,AI與佛法相互辯證,逐漸指引出能夠自「生死大限」、「精神困惑」解脫的實踐方式。 作者在問答中尋找能夠解脫「生死大限」與「精神困惑」的答案,也試圖找出AI與佛法的邏輯相應之處。內容將唯識學的「八識」概念對應到現代生理學與神經科學,又將「平等性智」的概念帶入社會主義制度的運作,以進行論述。最終得出,把心識轉化為大我的「一元性思維」,斷除我執,達到「物我一如、圓融無礙」即是終結末世紛爭、擺脫生死限制的答案。 本書特色:
作者序 心物交會,為末世求道者開一扇窗 第一篇 Gemini對人生意義與價值的建議 第1章 活在當下的意義 第2章 壁立千仞的無門關 第3章 慈悲觀「愛人如己」是過無門關的利器 第二篇 唯識學是古代的生理學 第4章 八識是修行人對自己「身心器官功能」的讚嘆 第5章 《印度生死書.白騾氏奧義書》之中的證據 第6章 人工智慧(AI)中「平等性智」的設計 第三篇 唯識學理論的社會主義制度 第7章 唯識學理論 第8章 一元性的平等性智 第9章「治本」的思路─以唯識學解決社會問題 第10章社會主義制度的比較與批判 附錄 附錄1 <沙門修行次第> 附錄2 <為何末法時代要救神人> 附錄3 <以洞山五位來談修行> 附錄4 《印度生死書‧白騾氏奧義書》 附錄5 <人間伊甸園──平等性境界的重建> 後記
作者 周財福 自幼對於熱鬧的宮廟、宗教活動感到好奇,卻經常被學校指責為迷信而感到困惑。 曾就讀於台灣大學農化系並完成學業,該時期內心存有很大的疑惑:「在文明自由的世界,科學愈發達的地方,廟宇、教堂愈是到處林立,且有著更多知識豐富的信徒,好像科學與宗教在各自胡言亂語,但誰也不願招惹誰。」 所以促使往後更想去探討生命的意義與運作,並希望能藉此解決對宗教的困惑。 1983年進到醫學生理研究所,想透過鑽研科學與身體知識,進而更深刻了解生命的運作。 儘管之後在生命科學領域成功取得博士學位,但對於生死相關的宗教問題仍感到困惑。 因此,2005年決定到曉光空中佛學院的修課,以期更全面地理解宗教,並探索生命深層的意義。 經歷
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