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第一部 學問卷：聆聽學習，你的心不再是狹窄的通道 把心打開觀察萬物氣象，聆聽萬籟聲音 讀書為佳，努力精進勿懈怠 學習不可本末倒置，先器識，後文藝 最好的學問是彼之感我，得到人心 最高的快樂是行善助人，贈幸福予人 敬畏獨處之時，享受安靜，體悟慎獨 方生方死，跟隨萬物規律 聖賢絕無標新立異，世間法中覺悟於心 第二部 存養卷：止息妄念，只有自由的心才是平和的 存養宜「緩」，言語靜默，舉止從容 順境逆境皆人生，臨喜臨怒要心平 胸襟開闊涵養存心，方無疑慮與畏懼 自身修持清淨超脫，對待他人不可心量狹窄 無事時心存明鏡，遇事時果斷處理 如意時淡泊不染，失意時泰然處之 多學靜坐，以收斂浮氣 以理制欲，理勝則心平氣和 存養需先止息妄念，清心淡泊 第三部 持躬卷：信仰行動，執著善行，進入生命之流 凡事當適可而止，做到遊刃有餘. 才華不可膚淺外露，大智若愚為佳 切忌歇斯底里，情緒不可發揮到極致 話說到恣情痛快時，宜自持靜默 弓不可拉太滿，留他人立足方無害於己 心不妄念，身不妄動，不欺萬物真理 以情恕人保全他人友誼，反躬自責要深刻誠懇 謙虛退讓，為自己留有轉身餘地 包容忍讓，你的路沒有減少 第四部 敦品卷：清心少欲，美德名譽自然生成 愛惜名譽需寧靜而無所求，沽名釣譽易損己 培養高尚情操，詩書音樂能勤勉尚志 錢財來之有道、去亦有道，才能不為其婢奴 言行知禮恭謹，才能滋養品德與名譽 切勿攀附權貴，名譽非強求沾染而來 品行端正首先心內有理，搖擺不定易損名譽品格 自我標榜也許與眾不同，但急於求名實乃無根之樹 第五部 處事卷：心智上乘，慈悲不是一個名詞 不知為不知，切勿不懂裝懂 無事生事的人，薄福損己 世間自取苦人多，遇事宜化小了之 心中無事，真心無念，清淨而心生智慧 辦事全在圓融周密，思慮深遠 貪圖私欲難成大事，眾人的憤怒不可侵犯 既有無私之舉，也當調和人心 為人之道，貴在凡事留心 君子樂得作君子，小人冤枉作小人 審視自身能力德行，觀察時機才能成事 第六部 接物卷：律己宜帶秋氣，接物須帶春風 捨一己便宜，得終生無憂 涉世以慎言為先，閒談莫論人非 面對誹謗，應不辯解善包容 對待他人應在錯中撿對，方止刻薄心 對待自己應在對中挑錯，方知曉精進 遇到輕狂者，當施予穩重 浮華的人，應以平實去矯正 用溫和柔順的心境，安撫粗暴剛烈之人 能辨識方會取捨，己私為小，蒼生慧命為大 第七部 惠吉卷：收斂光芒，讓自己成為一個無名氏 群居要守口，獨坐需防心 與萬事萬物融合，就要真誠、忠信 己所不欲勿施於人，放之四海皆準 知足常樂，知止常止，出世入世之法門 放下意在清心，收穫非同小可 立身如山般正直，待人似水般寬容 物極必反，與人留餘地自身避凶險 後記｜禪是人們起心動念中的一滴水
作者簡介 原典｜弘一大師 弘一大師（一八八〇─一九四二），俗名李叔同，法名演音，號弘一，晚號晚晴老人。 一生充滿傳奇色彩，既是才華橫溢的藝術家，作育英才的教育家，也是一代高僧。 一九〇六年負笈東瀛，就讀東京上野美術學校西畫科，兼修鋼琴及作曲，創立春柳劇社。他精於文學、詩詞、音樂、書畫、篆刻、戲劇等藝術創作；演出《茶花女》開創中國話劇之先河，他填的詞如〈送別〉、〈憶兒時〉傳頌至今。 一九一九年放下世俗牽絆，散盡身外，獻身佛法，做苦行僧，行菩薩道，行腳雲遊，寫經弘法，終生不輟。世人推崇為中興南山律宗的第十一祖，是注重刻苦修行的律宗大師。 一九四二年病逝於福建泉州開元寺。臨終曾手書一偈：「君子之交，其淡如水，執象而求，咫尺千里。問余何適，廓爾亡言，華枝春滿，天心月圓。」 從李叔同到弘一大師，戲劇性的人生轉折，是一段生命的自覺與自省。他深入佛理、闡揚佛法，處世格言值得用一生的時間慢慢體會、靜靜領悟。
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