《理想國》與古典正義論

前言
第一部分 正義三論
第一章 序曲（327a1-328c4）
第一節 經典中的修辭（327a1）
第二節 現實中的政治（327a1-5）
第三節 寡頭與民主（327b1-328b3）
第四節 虔敬與革命（328b4-c4）
第二章 樸素正義論（328c5-331d9）
第一節 欲望與理性（328c6-329d6）
第二節 財富與自由（329d7-330e9）
第三節 懲罰與報應（330d1-331b7）
第四節 絕對與生活（331c1-d9）
第三章 功利正義論（331e1-336a10）
第一節 扶友損敵（331e1-334b9）
第二節 敵友之分（334c1-335b1）
第三節 不義之義（335b2-336a10）
第四章 權力正義論（336b1-354c3）
第一節 真理與節制（336b1-338b9）
第二節 強權與法律（338c1-339b6）
第三節 認知與技藝（339b7-342e11）
第四節 利己與利他（343a1-347e2）
第五節 德性與幸福（347e2-354c3）

第二部分 不義之鑒
第五章 不義頌（357a2-362c8）
第一節 社會契約論（357a2-359b5）
第二節 人性論（359b6-360d7）
第三節 不義勝正義（360e1-362c8）
第六章 神義論批判（362d1-367e5）
第一節 神義論（362e1-363e4）
第二節 正義的艱難（363e5-364b2）
第三節 神義的崩潰（364b2-365a3）
第四節 敗壞青年（365a4-367e5）
第七章 言辭中的城邦（367e6-373d3）
第一節 城邦與個人（368c7-369a4）
第二節 城邦的形成（369a5-c11）
第三節 健康的城邦（369d1-372c1）
第四節 奢華的城邦（372c2-373d3）

第三部分 何為正義
第八章 哲人的上升（514a1-516e2）
第一節 自然狀態（514a1-515e5）
第二節 幸福之旅（515e6-516e2）
第三節 善的理念（517c1）
第九章 哲人的下降（516e3-518b5）
第一節 虛己的幸福（516c6）
第二節 政治上的無能（516e8-517a4）
第三節 政治中的危險（517a4-6）
第四節 思辨的危害（516c2）
第十章 何為正義（518b6-521b11）
第一節 智慧昇華（518b6-519c7，520b6-d4）
第二節 政治哲學的完成（519d8-520e3）
第三節 正義的實現（519e1-520a4）
結語
後記

程志敏，哲學博士，洪堡學者，海南大學社會科學研究中心教授，博士生導師。主要研究領域為古典政治哲學、法哲學和古希臘政治思想等。迄今發表學術論文70餘篇，專著、譯著和編著20餘部，代表作有《宮牆之門——柏拉圖政治哲學發凡》《繆斯之靈——荷馬史詩導讀》《歷史中的修辭》，代表譯著有柏拉圖的《蘇格拉底的申辯》《克裡同》《法義附言》，阿爾法拉比的《政治制度與政治箴言》，主編“古希臘禮法研究”“阿爾法拉比集”等叢書。