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【推薦序】從他身上看見了歷史和願景 【推薦序】以民俗學之眼,洞見日本文化真髓 【自序】寶刀近出日本國,越賈得之滄海東 【再版自序】 第一章 日本的上古浪漫 .何謂日本人?日本人從哪裡來? .單一民族,兩種長相系統:繩文與彌生人之謎 .大和地區勢力崛起,逐步統一分散的部族與地方政權 .外來的神明,也能成為日本皇室祖神 第二章 神道、怨靈與妖怪 .看不見的八百萬神──神道信仰 .日本的異界觀──居住在不同空間的人與靈 .不淨的負能量,衍生出與人不同物種的妖怪 .最強怨靈的詛咒,連天照大神都無法化解 .一度被佛教壓制的神道神明 第三章 奈良,「國際化」的日本 .聖德太子與他的時代 .佛教引入日本和確立國家制度 .中央集權化與土地改革 .鎮護國家的奈良佛教,學術色彩濃厚 .失敗的土地制度,間接催生民間之光 第四章 京都──傳統日本的起點 .換一任天皇,就遷一次首都 .意外即位的桓武天皇,依陰陽道創建平安京 .平安時代兩大宗師崛起,促使日本佛教本土化 .文化軟實力,是京都穩坐首都地位的核心力量 .恆遠不變的風雅與優越感 第五章 貴族與武士──日本的血統信仰 .非國家供養的武士,為保衛私有土地而戰 .武士出身、卻背叛武士的平清盛 .所有人都成了貴族,但有些貴族更加尊貴 第六章 鎌倉──武士復權的時代 .以和為貴、避免競爭的心理深植於制度中 .在神的國度,血統純正高於一切 .前所未有的「一家立三后」──藤原氏貴族傳奇 .圖利公家貴族的莊園制,破壞國家財政 .挑戰貴族秩序──源賴朝與新時代的開端 .悲劇戰神源義經之死 .日本武士的硬道理 第七章 金閣、銀閣,決定日本的室町時代 .武士統治力落入低潮,藝術文化邁向盛世高峰 .金閣,政治野心的極致縮影 .銀閣,無能將軍的偉大文化遺產 .舊秩序徹底崩壞,民間新力量悄然成型 第八章 秀吉。日本國最強的自我啟發和文化教材 .從無姓小卒到掌握日本的天下人 .人人都是「源平藤橘」出身──階級血統大洗牌 .實力至上、用人唯才的織田信長 .本能寺之變,秀吉命運轉捩點 .跨越身分高牆之後 第九章 士族‧賊軍‧官軍 .江戶太平三百年 .德川家康巧妙政治布局,卻埋下「薩長同盟」伏筆 .幕府走下歷史舞臺,士族何去何從? .昨日賊軍,今日官軍 第十章 從《坂上之雲》的奇蹟到軍國昭和 .曾經,天皇沒有軍隊 .「一個極為弱小的國家,正準備迎接開化期」 .熱血青年志士求學問以報效家國 .要比皇軍更尊皇──日本走向軍國主義 .帝國幽靈──失控的軍事統帥權 第十一章 江戶三味 .壽司:從路邊攤到米奇林三星的歷史奇蹟 .東蕎麥、西烏龍,麵條的跨文化身世 .天婦羅:因製油技術提升而普及的新潮料理 【後記】日本的原型 日本大事記年表 參考書目 圖片來源
作者簡介 蔡亦竹 日本筑波大學文化人類學博士。專攻民俗學與日本文化。 著作《表裏日本》、《風雲京都》、《圖解日本人論》、《蔡桑說怪》、《日本宗教文化論》等。 大學日文系教學經驗13年。 現經營YouTube頻道。 蔡桑:www.youtube.com/@tsaisan 繪者簡介 鄭景文 1985年生於織女的故鄉,大學主修工業設計,畢業後任職動畫美術,2013年開始專職接案插畫。 認為音樂是保持清醒不可或缺的元素,在喧囂的世界裡提著筆掙扎著,喜愛針對環境議題與社會觀察進行創作,以圖像吸引大眾對議題的重視。
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