观弥勒菩萨上生兜率天经讲记

　　阅读本书，建立弥勒信仰，走进佛教文化。
　　
　　◎    《弥勒上生经》是建立弥勒净土、实践弥勒信仰的重要支柱之一。
　　◎    通宗通教、守经达权，破除宗见本位，追求正本清源。
　　◎    把握义理、注重履践，结合日常行修，以期知行合一。
 

序    
开题    
甲一、序分缘起    
乙一、通序证信 六种成就（如是我闻～给孤独园）    
乙二、别序发起
丙一、举身放光 雨金色华（于初夜分～金色莲花）    
丙二、化佛说法 预言千尊（其光明中～名曰楼至）    
乙三、闻众无类 眷属云集（说是语已～皆悉云集）
甲二、正宗法体
乙一、发起因缘
丙一、出广长舌 宣总持法（出广长舌～解脱无相）
丙二、弥勒应机 直下承当（以一音声～住立佛前）
丙三、以问代请 举出当来（亦从座起～生何国土）
乙二、申明外果
丙一、总答其问 授二世记（谛听谛听～兜率陀天）
丙二、兜率依报
丁一、宫廷林立
戊一、众等一心 发深檀意（尔时兜率～亦复如是）
戊二、各遂其愿 成就供具（时诸天子～诸波罗蜜）
丁二、善法讲堂
戊一、大神发起 法堂成立（有一大神～无上道心）
戊二、配套成就 景致宜人（时诸园中～天女侍御）
戊三、善法堂内 一切就位（大师子座～侍立帐内）
戊四、天宫外景 显扬实相（持宫四角～亦同宝色）
丁三、严净道场 摄受十方（无量诸天～皆愿往生）
丁四、五位施主 庄严仪仗（有五大神～所有音乐）
丙三、赞叹其德 结成正观（十善报应～名为邪观）
乙三、具明内果
丙一、再次祈请 申问正报（即从座起～生于彼天）
丙二、弥勒上生
丁一、受记补处 菩萨舍报（弥勒先于～供养舍利）
丁二、兜率显化 庄严无量（时兜率陀～千光明云）
丁三、昼夜说法 六时不辍（与诸天子～下生经说）
丙三、三品业行
丁一、功德成就
戊一、具明六事 愿业相辅（若有精勤～读诵经典）
戊二、轻松上生 得大加持（如是等辈～无上道心）
戊三、值遇诸佛 受菩提记（如是等众～受菩提记）
丁二、正信具足 如前无异（佛灭度后～不谤三宝）
丁三、闻名忏悔 接引得益（犯诸禁戒～诸佛如来）
丁四、总结宗因 当来依怙（汝今谛听～即得授记）
丙四、综述观行 再陈益利（四部弟子～发无上心）
乙四、闻者发意 普作记莂（说是语时～名为邪观）
甲三、奉敕传布
乙一、信乐受持 提请命名（尊者阿难～何名此经）
乙二、确定题目 劝嘱奉行（汝好忆持～如是受持）
乙三、闻法得益 欢喜而退（佛说是语～礼佛而退）
后记


 

作者簡介



天佑法师

　　早年师从著名佛教学者唐仲容先生。后于成一长老、弘法和上座下圆顶。长期从事佛教思想发展史与弥勒文化研究工作。著有《自由与良序——佛教初学廿一讲》、《瑜伽大戒知行集》、《弥勒文化研究》、《大宝积经弥勒菩萨所问会讲记》、《观弥勒菩萨上生兜率天经讲记》、《弥勒大成佛经讲记》、《印顺导师弥勒文钞选注》、《八名普密陀罗尼经讲记》等。