聖嚴研究第十四輯：聖嚴法師與禪學研究


	漢傳佛教具有開創性、消融性，正是現代世界所需。　　第七屆漢傳佛教與聖嚴思想國際學術研討會，以「敘事、傳播與現代社會」為主題，邀請國內、外學者共同討論，提供人們漢傳佛教生活實踐之道，共創美好世界新活力。　　本書精選研討會八篇論文，分為「明代佛教研究」和「禪門修證指要」二大篇。　　明代佛教在中國佛教史上有融會各宗、承先啟後的重要地位，聖嚴法師即是明末佛教研究先驅，論文收錄明末大師蕅益智旭著作研究、晚明居士佛教研究等。　　《禪門修證指要》是聖嚴法師所彙整的禪學思想史資料，也是禪修的重要指南，論文中對《禪門修證指要》的發明與創新，及其獨特的禪學思想，有諸多精彩討論。


	目錄明代佛教研究蕅益智旭《楞嚴經文句》論徹底顯性——從「性」的意義演變談起徐聖心一、前言二、傳統中的儒、釋性論簡釋三、萬曆三高僧的性論四、蕅益智旭《文句》科判與顯旨五、結論參考文獻英文摘要聖嚴法師的晚明居士佛教研究李瑄一、法師相關著作及研究緣起二、晚明居士佛教研究的奠基之作三、晚明居士佛教的研究展望參考文獻英文摘要《教觀綱宗》在江戶略論——從聖嚴法師《天台心鑰——教觀綱宗貫註》提示的線索談起簡凱廷一、前言二、關於聖嚴法師《教觀綱宗貫註》的撰作三、《教觀綱宗貫註》對於日本註本的參考與引用四、擴大關照的視域：日本江戶時代《教觀綱宗》、《釋義》相關註釋五、江戶註本的研究價值：以德義《教觀綱宗贅言》為例六、結語參考文獻英文摘要僧俗互動視角下的江南佛教團體——以早期《方冊藏》刊刻為中心王啟元一、楔子：萬曆朝江南僧俗間的互動二、未有五臺山刻經場之前：萬曆十四至十五年（1586-1587）三、徘徊南北：萬曆十六、十七年（1588-1589）四、艱難來臨：萬曆十八至二十年（1590-1591）五、結語：承其後者，在於流通參考文獻英文摘要禪門修證指要《禪門修證指要》與明清禪學廖肇亨一、前言二、《禪門修證指要》中禪宗發展史觀的再省思三、雲棲袾宏《禪關策進》四、晦山戒顯《禪門鍛鍊說》五、代結語參考文獻英文摘要身分、歷史與修證《禪門修證指要》淺論張德偉參考文獻英文摘要爐鞴與兵法——晦山戒顯《禪門鍛鍊說》的兩種概念譬喻探析周玟觀一、前言二、禪門鍛鍊的兩種譬喻三、機法鍛眾—─論譬喻的策略四、不為趙括談兵矣—─論譬喻的行動五、結論引用書目英文摘要析論長蘆宗賾〈坐禪儀〉、〈戒酒肉文〉及《勸化集》兼其對居士的教化蒲傑聖一、前言二、現存〈坐禪儀〉版本三、素食與戒酒四、長蘆宗賾生平再考五、結論參考文獻英文摘要