我的痛苦有名字嗎？：瘋狂而古怪，傲慢又聰明的女子們－－不被理解的痛楚，女性憂鬱症


	為什麼20、30歲的女性容易得憂鬱症？會得憂鬱症不是因為「本來就有病」讓她們以自己的語言述說擺脫醫學疾病與社會汙名的定義替女性書寫全新的受苦簡史　　從2003至2020年，南韓屢次成為OECD（經濟合作與發展組織）成員國中自殺率最高的國家，而「憂鬱症」被指出是自殺率居高不下的罪魁禍首，一直以來都被視為造成社會問題的成因。近年來，有越來越多20、30歲的女性被診斷出患有心理疾病，而20歲女性的自殺率也節節升高，2020年，南韓20-29歲的女性自殺人數比去年多出了40%。年輕女性的自殺問題如此嚴重，南韓當局已將20、30多歲的女性列為官方自殺危險群。　　求助精神科醫師的人越來越多，也開始接連出現分享自身罹病經驗的著述。不過，作者認為，雖然這些疾病經驗的敘事十分重要，但如果只以「個人經驗」的形式來省思憂鬱症，就難以從社會及歷史脈絡的角度來檢視這個被稱為憂鬱症的疾病，而我們對憂鬱症成因的解釋，也會因此只限縮在探討患者身處的環境與個性。　　為什麼2、30歲的女性會得憂鬱症？本書作者自己也是躁鬱症患者，並察覺了心理疾病並非單純是個人問題。她在書中訪談了三十一名2、30歲女性憂鬱症患者，並結合了自身的精神醫學知識、親身面對醫療不公的經驗，耗費兩年的時間寫成了此書。　　本書採取了全新的觀點，使用患者自身的語言，重新定義了名為「憂鬱症」的痛苦，打造了一個面向大眾的公共溝通平台，讓眾人能互相討論共有的受苦經驗，並提出更平等面對憂鬱症的看法。　　正如同美國作家兼詩人安妮．波爾所說：「疾病的歷史並非醫學的歷史，而是世界的歷史」。本書作者擺脫了醫學疾病與社會汙名的定義，替女性書寫了一部全新的受苦簡史，而這是讓一個文化理解痛苦的方式開始產生改變的起始點。作者讓罹患憂鬱相關疾病的女性們用自己的語言說話，不再讓醫生和諮商師奪走詮釋她們的主導權，而是成為自己人生的作者，採訪對象包含韓國及海外的韓國女性，學歷橫跨高中畢業至研究所畢業。推薦人　　王雅涵諮商心理師　　胡展誥諮商心理師　　陳志恆諮商心理師、暢銷作家　　蘇益賢臨床心理師　　(依姓名筆畫順序排列) 　　「這本書點出了值得被看見與探討的觀點。」——陳志恆諮商心理師、暢銷作家　　「本書以女性為視角，搭配調查、醫學歷史與個案經驗，補足了相關領域更多延伸的讀本，相信能對許多讀者有助益。」——蘇益賢臨床心理師


	目錄推薦文作者序一些關於憂鬱症故事的事第1部我的痛苦也有名字嗎第1章裝病患者多為女性的顳顎關節疾病歸根究柢都是女性荷爾蒙的錯是生病？還是心病？瘋女人的歷史歇斯底里，女性貶抑的歷史沒有人相信的痛苦第2章診斷依理解方式不同而不一樣的世界各式各樣的文化症候群極其美式的病，憂鬱症憂鬱症自我檢測：超過21分就是憂鬱症？一項診斷，裝不完全部的情緒病名的力量很大醫療化？藥療化？哪個都好，只要它可以證明我的痛苦解放與壓抑，我們的診斷故事第3章治療擲地有聲的藥物史「販售憂鬱症」精神醫學的兩大派：精神動力學和生物精神醫學精神醫學是由誰定義為病理學的呢？「書寫」可以成為治療以自己身體的專家之姿參與治療的女子們良好的存在第2部可以死去，或活得不憂鬱嗎第4章家人從沒有記憶的小時候開始：憂鬱是一種生存策略當一個懂事的好女兒我恨媽媽，卻又懂她世上存在不留下傷痕的母愛嗎在這個家證明我的用處有愛的家人很稀有第5章戀愛在我眼裡，他們都是救命繩這還算是爸爸嗎？需要被照顧的女人們結果擔任保護人的人是我啊愛可以是一種救贖嗎第6章社會想要的人生之於社會所期盼的人生 9點到6點之間，不能生病的那些人害怕跟爸媽要錢貧窮的我夠格嗎太多女生因為窮在性方面處於弱勢就像呼吸般頻繁的性騷擾是我太敏感嗎貧窮使人害怕互惠從我、戀愛、家人還有社會向前一步第3部可以改變故事結局的話第7章自殺提起自殺的難堪之處所謂「因憂鬱症而自殺」是一種陷阱自殺的各式型態什麼叫好死不如賴活作為社會性他殺的自殺所以我們能做什麼然後那些被留下來的人們第8章照護患者是照護的主角理好病歷記敘後，病仍未清多彬和宇容的故事保護人或監視人管控可以不變成支配嗎照護他人之重照護共同體─femidangdang 第9章康復走向康復之路改變故事結局的女子們傷痕可以化為自負嗎結語：我們的故事現在才剛開始注釋