借問舊城眾神明：清代以來左營舊城內外的祭祀空間


	本書以左營舊城為中心，從巨觀角度勾勒清代臺灣築城及左營舊城的歷史脈絡，並從微觀角度討論舊城內外各祭祀空間的興衰變遷與發展現況。可以鉅細靡遺看見舊城的發展軌跡，包括：　　◎探討清代臺灣的築城及其祭祀空間的發展歷程，綜覽嘉義、臺南、彰化、恆春、新竹、臺北、鳳山、左營等古城，及城內常有的祭祀空間。　　◎細部考察左營舊城及其祭祀空間的發展歷程，共有不築城、土城、雙城、石城、日治、戰後等6個時期，討論舊城及其內外祭祀空間的興衰與變遷歷程。　　◎分別就舊城內外各個官祀與民祀空間之歷史沿革、所在環境、建築空間、祭祀及信仰狀況等進行探討。　　◎以具有特色的圖解說明，引導讀者走讀左營舊城及其祭祀空間，看見舊城文化資產的特色、意義與價值。本書特色　　1.左營舊城為中心，從巨觀角度勾勒清代臺灣築城，綜覽嘉義、臺南、彰化、恆春、新竹、臺北、鳳山、左營等古城，及左營舊城的歷史脈絡，並從微觀角度討論舊城內外各祭祀空間的興衰變遷與發展現況。可以鉅細靡遺看見過往台灣各地舊城的發展軌跡。　　2.細部考察左營舊城及其祭祀空間的發展歷程，共有不築城、土城、雙城、石城、日治、戰後等時期，討論舊城及其內外祭祀空間的興衰與變遷歷程。　　3.以具有特色的圖解說明以及鳥瞰地圖，引導讀者走讀左營舊城及其祭祀空間，看見舊城文化資產的特色、意義與價值。


	目錄局長序：借問舊城眾神明自序：與神同行，看見舊城壹、序曲：請神築不築城大不同走尋舊城信仰足跡貳、清代臺灣的築城與祭祀空間清代臺灣築城的發展歷程初期消極治理築城的轉變民變與築城攻防臺灣第一座磚石城列強進逼下的築城國防清代臺灣的重要城池嘉義（諸羅）縣城臺灣府城彰化縣城淡水廳城恆春縣城臺北府城清代臺灣城內的官祀空間文廟關帝廟城隍廟天后宮祭壇（社稷壇、先農壇、風雲雷雨山川壇、厲壇）參、左營舊城及其祭祀空間的發展歷程未築城時期（1684-1721）土城時期（1722-1787）雙城時期（1788-1825）石城時期（1826-1894）日治時期（1895-1945）戰後時期 (1945-) 肆、左營舊城內的祭祀空間官祀空間天后宮（含興隆寺）—— 官建或民建？佛教或民間信仰？關帝廟—— 忠義神武，祀典之鉅八蜡祠—— 全臺唯一驅蝗神節孝祠（烈女節婦祠）—— 百年今日，女性典範潮軍義勇祠（附淮軍昭忠祠）—— 開山撫番成忠魂祭壇（社稷壇、先農壇、風雲雷雨山川壇、厲壇）—— 壇而不屋，官熱民冷民祀寺廟慈濟宮—— 位居中心的大道公三山國王廟、池王爺廟（廣濟宮）—— 當三山國王遇上池王泗洲寺、伽藍爺廟—— 神佛接引，魂歸蛇山開漳聖王廟—— 雙城同奉陳聖王火神廟—— 官祀神明民間化伍、左營舊城外的祭祀空間官祀空間文廟（崇聖祠）—— 泮水荷香，人文化成城隍廟—— 從官祀到民祀民祀廟宇元帝廟（含廍後北極殿）—— 腳踩龜蛇的大廟豐穀宮—— 一廟無二帝，神農坐一甲慈德宮—— 繁華店仔頂，一廟三女神慈濟宮—— 從城內到城外鎮福廟—— 鎮守北門的福德正神啟明堂—— 啟文武之道，明春秋大義陸、尾聲：送神柒、參考文獻